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余华说：“东说念主与东说念主来回还是少言语，你哪次户限为穿之后，带来的不是悔恨？克制抒发欲，不自卑也别自满，不要为了共识而喋喋按捺地倾述。”

事实上，你的倾吐可能引不起别东说念主的共识，反而让东说念主感到反感。之是以会这么，是因为你说的话可能并不是别东说念主需要的，大要你言语的格调让东说念主嗅觉不快意。

很多东说念主言语仅仅为了自满我方，大要袭击别东说念主，老是自顾自地说我方感趣味的话，不论别东说念主是否感趣味。

这么不沟通受众和言语对象，仅仅一味地自我抒发，只会让东说念主以为弗成理喻。

咱们要历久记着一句话：东说念主们要紧抒发的，历久不是实质自身，而是背后要紧被东说念主认知的心理。

咱们必须搞清一个问题：说法要紧，还是效果更要紧？实质要紧，还是格调更要紧？

抒发仅仅一个用具，咱们最需要的，其实是抒发背后的效果，大要抒发的经由，大要抒发时的景象。

抒发的最高田地，是用你的格调、能量去感染别东说念主，用你的语言振动频率去激勉别东说念主的共识，用你的厚谊去影响别东说念主，从云尔毕你抒发的盘算。

抒发不是用你的话去赢得存在感，也不是用你的话去博得别东说念主的关心，更不是用你的抒发去滋扰别。而是用语言传达某种信息，抒发某种不雅点，宣泄某种心思，影响某种效果。

这才是抒发的确实含义。