香格里拉，由英文“Shangri-La”音译而来。提及这片洞天福地之地的故事，就不得不从英国知名作者James Hilton的演义《消除的地平线》开动提及。

相传20世纪30年代英国领事康威一瞥4东谈主，他们在暴乱窘境中撤除，料思除外闯进了一篇梦境般的秘境地带——香格里拉。

金字塔般的雪山、精巧幽深的蓝月山谷、峭壁上的喇嘛庙......这种与世无争的活命环境，犹如洞天福地一般另外景仰！

开篇故事前给寰球先容这样多，那么到底这片令东谈主景仰的地皮是寰球奈何的心中日月？咱们一皆来走进他们的宇宙。

水天一色，东谈主与自然胶漆相投的征象。这片让我于今回思仍恋恋不忘的湖泊，就是我的香格里拉第一站——纳帕海！

海很蓝，信赖今晚必定星光灿烂，关联词我仍空着我的臂弯；天很宽，在我独自称赞的傍晚里，请海涵我真实认太舒适。咱们都忘了那片海，让咱们下世再重来！

现代很卷的上班一族，联络加班早已让东谈主忘却活命原有的神色。但是，当你静静坐在这片开畅湖泊边时，望着时儿有鸟儿轻轻擦过的湖面，还有那宽敞盛大的蓝天白云在冉冉行走。忽然之间，嗅觉时光一霎就慢了下来。何等但愿这样的慢时光不错久少量，再久少量......

离纳帕海驱车只需要5-10min的时间，便来到了知名的蓝月山谷景区。这座《消除地平线》笔下的世外桃园，外加被誉为“牺牲山谷”的爱情故事，究竟有何种魅力般的征象？一皆让咱们走进它的宇宙。

在到达景区之前，咱们会历程一条相配有名的青稞大路。这条青稞大路曾屡次入境电影场景，并成为现在香格里拉婚纱照相的热点之地。

蓝月山谷景区的游玩样式也越过简便，无非就是搭乘索谈以及徒步两种样式供选拔。历史上，这里是吐蕃时间滇藏茶马古谈进入藏区的第一座神山。

湛蓝的湖泊、满山遍野的花海、葱郁的峻岭牧场和陈旧的藏族屯子……蓝月山谷石卡雪山是景区最大的劝诱处，山顶海拔高达4500米，冬春季山顶寒风扑面。上山一定要穿足厚穿戴和教导太阳眼镜。

这一次咱们一瞥东谈主真可谓准备极端不充分，最初第一天去到蓝月山谷景区，由于本日山顶的风速依然逾越了7级，是以本日均无法登上顶峰目击峻岭上四周环绕雪山的风度。

第二天，由于不宁愿，咱们链接前去景区售票口守候。功夫不负有心东谈主，今天山顶的风速快要但不到7级寒风，咱们终于胜仗登上了这座“牺牲山谷”。

景区内分有两段索谈：第一段从景区进口到亚拉青波牧场。“亚拉青波”藏语意为“黑牦牛山”，传闻是它是石卡女神的坐骑，牦牛在藏人心目中相配圣洁。好多民间传闻、诗歌等都把它四肢正义的化身，亦然香格里拉游牧文化、藏传释教文化的病笃构成部分。

据当地住户先容：石卡雪山有一条精巧的“东谈主神分界线”。分界线以上是无上圣洁的神界，分界线以下是凡东谈主居住的东谈主界。而这条“东谈主神分界线”就在亚拉青波牧场上方的某一精巧位置。

若是是夏日来到这边：六月中旬，牧场周围紫杜鹃盛放；七八月则长满了叶似蕉叶的“酥油花”，还能看到藏民们在这里放牧、活命。板屋炊烟褭褭，犹如世外瑶池。

亚拉青波同期是香格里拉最佳的牧区之一，这里生产的牦牛奶全省闻明。旅客到这不错一边回味浓香鲜好意思的牦牛奶，一边家访体验纯碎的牧民活命。

第二段从牧场到山顶，距今约一千三百多年以前，石卡雪山山顶就是吐蕃赞普祭祀天使的神台。如今每逢七月十五，藏民都会前来朝拜石卡雪山。

按古时期流传下来的庆典进行参拜，庆典截至后东谈主们挂上美丽祯祥如意、道喜求愿哈达和经幡，代表我方长年在此供奉神灵。来到香格里拉，唯有祭拜过这样灵性的神山，才算不虚此行！

对于牺牲山谷称号的由来亦然备受前来的旅客所格外瞩设想。相传几年前，一双年近七旬的好意思国夫妇，在这片纷乱的地皮上精巧失散。当地政府组织上千东谈主、历时三寰宇毯式搜索，终于将这对夫妇从山谷中救了出来。而这个狂妄的爱情故事，便逐渐在社会上传开。

据说天气好的情况下，站在山顶却可一览。梅里雪山、玉龙雪山、哈巴雪山、白茫雪山、碧罗雪山及稻城亚丁仙乃日、央迈勇、夏诺多吉等八大滇川藏神山风度。

踱步在精巧而梦境的蓝月山谷，一种来到世间的终点，终于找到归宿的嗅觉，忽然间便情不自禁。这一刻，我只思时光耐久停留在这一秒。

蓝月山谷除外，咱们还链接驱车2小时，走进一条通往天界的精巧峡谷门路，去解密一个康巴部落的千年传奇故事，和跟一座万峰之巅灵性神山来场对话。而这个如斯景仰而令东谈主景仰之地，就是——巴拉格宗！

这里曾是无东谈主涉足的境遇，是传闻中贤良居住的处所，亦然众东谈主追寻的“香巴拉”。这里将东谈主天、地、东谈主集于一体，不仅有巍峨迂回的峡谷值得探索，况且有多量动东谈主的传奇等你发现。

巴拉格宗的第一站，便要咱们先从巴拉村的传奇故事讲起。1300多年前在四川的巴塘有一个斗胆善战名叫斯那多吉的土司，他带领族东谈主历程多年诱导领有一个刚毅的部落。战斗自然能给东谈主带来物资上舒服，但心灵的创伤无法弥补。一派莫得战斗的净土，成为了他们最向往的处所。

其后，一次与老喇嘛旺堆未必的重逢，让斯那多吉作念了一个环节的决定。他决定废弃扫数的金钱和权利，带着风光奴隶他的族东谈主去寻找这片东谈主间净土。他们历尽千辛万苦，跋涉万里长征，来到一座金子塔般的雪山下。

一切都是那么好意思好，像极了佛经里写到的香巴拉！从此他们在此居住，过着与世无争的活命，生生禁止的不绝了1300多年……

巴拉村有一个十分私有的习俗——不养狗。藏民族是一个陈旧的游牧民族，狗是不行或缺的放牧襄理，基本每家每户都有养狗的习气。

但是在巴拉格宗，莫得一个来宾会听到一声狗叫。这里传承了先人的传统习俗：在神山护佑、东谈主神共存、世无争的处所，东谈主们无须狗来诞生东谈主心与心之间的阻碍。东谈主们用佛法的醒悟与自性来看管心灵的家园，酿成了讲理共处的香格里拉境界。

要说巴拉格宗最神奇的处所，一定是那座自然酿成的佛塔。自然而成的金字塔形山脊，身披白雪巍峨耸立在太空下，犹如危坐诵经的喇嘛和伸开的经籍。

在这片不雅景区域，你还不错脚踏在白皙白雪，拜访巴拉东谈主所居住的这块神地，凝听藏民们昔日的旧事。你找回了你心中的那片日月了吗？一皆来放飞自我，干涉大自然的怀抱吧！

不雅赏完佛塔之后，千万别忘了山下面还有一派璀璨的大峡谷。从这里感受东谈主与自然的协调共生，从这里踏上通往神界的天路……

巴拉格宗是大自然赐给东谈主类最佳的一份礼物，但绝尘净域的巴拉格宗之好意思。就像活命在峡谷深处的巴拉村东谈主雷同，不被外东谈主所熟知。我服气，每个东谈主心中，都有这样的一派净土！